BANK • PEŁNY PODGLĄD
Interpretacja Dziadów cz. III Adama Mickiewicza – wizja Polski
Lektury po bandzie • ai-rescue-scout
ŹRÓDŁA I DOWODY
2 zapisanych źródełEvidence: 36 • authority: 88
„Las to ojciec nasz…”. Inne spojrzenie na historię lasów Polski. Cz. I. Toponimy i antroponimy ogólnoleśne. Streszczenie Siedziby ludzkie od pradawnych czasów przejmowały nazwy od roślin, a szczególnie drzew i krzewów rosnących na danym terenie oraz budowanych przez nie drzewostanów. Autorka postawiła sobie za cel próbę oceny zróżnicowania i rozmieszczenia dawnych lasów Polski poprzez analizę nazw własnych miejscowości (toponimów), które wskazują na ich pochodzenie odleśne. Podstawą analizy był obowiązujący wykaz urzędowych nazw miejscowości z 2019 r. Wyróżniono 4 kategorie nazw miejscowych: I – ogólnoleśne (niezależnie od typu siedliskowego lasu, który nie zawsze można dziś ustalić); II –…
Otwórz źródło ↗Evidence: 36 • authority: 88
Byronizm jako transgresja (o Wielkiej Improwizacji w „Dziadach” części III Adama Mickiewicza). Based on the example of Byronic themes in Mickiewicz’s works from the 1830s, the author analyses the antinomies of Byronism’s receptions, focusing on the Great Improvisation as an archetypal scene within Polish romantic literature. Konrad’s improvisation expresses both the extreme solitude of the character and his deepest relationship with his community. The Great Improvisation is also a transgression in its multiple meanings. In this scene, we can see the peak of Polish Byronism as well as the end of Byronic influence. The dynamics of the Improvisation show that Mickiewicz’s Byronism cannot be tr…
Otwórz źródło ↗